Um outro 11 de setembro!

Essa é uma data sempre lembrada e comentada desde o ano de 2001, quando supostamente um atentado terrorista atingiu o país mais poderoso do mundo, matando cerca de três mil pessoas. Esse tema não será discutido aqui hoje. Ao invés disso lembraremos de um outro 11 de setembro, o do ano de 1973.

O Chile em 1973 era governado por um presidente eleito pelo povo, Salvador Allende. Parte de seu projeto de governo era tornar o Chile o primeiro país socialista na América Latina sem passar por uma revolução, ou seja, de forma pacífica. Como sempre, este tipo de política não foi muito bem vista pela elite que controlava o país antes da Unidade Popular chegar ao poder com Allende. O mais perigoso dessa via chilena ao socialismo era justamente o respeito às instituições e à constituição do país, mas tentando implantar melhorias na vida social dos habitantes, como a reforma agrária. Muitas empresas estadunidenses foram nacionalizadas, o que afetou os interesses econômicos nesse país. Essas empresas começaram e exigir de Nixon, presidente dos EUA à época, uma resposta a altura.

Antes que tal "abominação" ganhasse corpo e novos adeptos, o governo dos EUA tratou de providenciar a queda do governo democrático chileno. Um bloqueio comercial informal foi erguido pelos estadunidenses para sufocar a economia chilena, dificultando as importações necessárias ao país, principalmente de alimentos, e impondo quedas bruscas nos preços do cobre, principal produto de exportação do país na época. 

Um plano de desobediência civil foi arquitetado pela burguesia com apoio dos EUA, criando uma instabilidade no governo que culminou em uma primeira tentativa de golpe de estado, fracassada por causa do apoio recebido de partes das forças armadas. O General Prats, defensor do presidente, perde apoio dentro das forças armadas e perde o cargo. Em seu lugar é colocado como comandante chefe das forças armadas o General Augusto Pinochet. Apenas dezoito dias depois de tomar posse, Pinochet organiza o ataque ao Palacio de la Moneda, depois de saber que Allende pretendia realizar um plebiscito popular para saber se ficava no poder ou passava o cargo ao presidente do senado.

No dia 11 de setembro de 1973 os tanques do exército chileno cercaram o  Palacio de la Moneda. Allende não aceita a oferta de Pinochet para deixar o país e afirma que só deixa o palácio morto. A força aérea chilena bombardeia o próprio palácio presidencial, que logo depois é invadido pelos soldados. O presidente se suicida com um tiro de fuzil na cabeça e assim se inicia a ditadura mais sangrenta da América Latina, o "governo" Pinochet, que só terminaria em 1990. 

Calcula-se que durante o governo Pinochet mais de três mil pessoas foram executadas e mais de quarenta mil foram presas e torturadas enquanto o novo governo seguia a agenda estadunidense para a América Latina, ou seja, criar meros fornecedores de matérias primas alinhados politicamente aos EUA.

Quando as pessoas hoje se lembram dos "ataques" ao World Trade Center sempre dizem que a liberdade e a democracia foram atacadas naquele dia. Mas não se pode esquecer que os EUA normalmente atacam a liberdade e a democracia em vários lugares do mundo, matam, torturam e interferem na vida das pessoas, tudo em benefício próprio, como no caso chileno. Não estou dizendo que as mortes nos EUA não foram lastimáveis, inocentes mortos sempre o são. Mas daí a posar de vítimas já é um pouquinho demais. Abaixo, parte do último discurso de Allende antes de sua morte. 

“Colocado em uma transição histórica, pagarei com minha vida a lealdade do povo. E os digo que tenho a certeza de que a semente que entregaremos à consciência de milhares e milhares de chilenos não poderar ser cegada definitivamente. Trabalhadores de minha Pátria! Tenho fé no Chile e em seu destino. Superarão outros homens nesse momento cinza e amargo onde a traição pretende se impor. Sigam vocês sabendo que, muito mais cedo que tarde, abrir-se-ão de novo as grandes alamedas por onde passe o homem livre, para construir uma sociedade melhor.” 

Viva Allende!

Read More

Imagens!

Na seção Imagens!, que inauguro agora, uma charge retirada do site HumorBabaca, que mostra como funciona o processo de produção capitalista, o questionamento de quem tem capacidade de entender o que acontece e a reação do capitalista, "dono" desse processo produtivo.

Read More

Festas Juninas.

Chega hoje ao fim mais um mês de Junho e com ele acabam também os festejos juninos.
Sei que não há muito o que falar a respeito da Festas Juninas, afinal são um marco da cultura brasileira, essencialmente nordestina, com comidas típicas, danças, roupas e uma alegria contagiante. Quando falamos dessas festas no nordeste falamos de grandes eventos. Aqui em São Paulo, por exemplo, temos apenas alguns lugares em que há festas grandiosas, como no Centro de Tradições Nordestinas, praticamente um pedaço do nordeste nessa cidade. Uma delícia! Mas na maioria são pequenas festas, isoladas.
Aí vão me perguntar: o que é que a geografia tem com isso? E eu prontamente respondo: Tudo.
Primeiro que muitas das tradições dessas festas vem de fora, de outros países. A palavra forró, por exemplo tem duas origens mais aceitas. Uma diz que vem do inglês FOR ALL. Outra diz que vem da palavra forrobodó, que significa bagunça e foi trazida da África. Mundo globalizado, já há muito tempo.
Outro detalhe que não podemos esquecer é que nas grandes cidades do centro-sul festa junina é aquela realizada nas escolas, o que é muito diferente do nordeste, onde cidades inteiras se preparam para as festividades e para receber o imenso número de turistas, que movimentam grandes quantias de dinheiro nesses locais. Bom para a economia.
Sem contar ainda que as festas que se mantém originais, pelo menos no geral, representam uma posição de defesa da cultura regional de um povo face aos ataques de uma cultura de massa que vem de fora e que tenta globalizar o Inglês como língua universal, o R&B ou RAP como música, o Mc Donald's como comida. O capitalismo globalizante ataca com todas as suas armas, grandes grupos, associações de países, transnacionais. E as culturas locais, não só no Brasil, resistem como forma de manter a sua individualidade e identidade como grupo cultural. No caso do Brasil, que os Bacamarteiros nos protejam!

Só para constar: queria ver traduzir isso para o inglês de forma que os agentes do capitalismo entendam...

O ABC do Sertão (Zé Dantas e Luiz Gonzaga)

Lá no meu sertão pros caboclo lê, têm que aprender um outro ABC
O jota é ji, o éle é lê, O ésse é si, mas o érre tem nome de rê
Até o ypsilon lá é pssilone. O eme é mê, O ene é nê
O efe é fê, o gê chama-se guê.
Na escola é engraçado ouvir-se tanto "ê"
A, bê, cê, dê, fê, guê, lê, mê, nê, pê, quê, rê, tê, vê e zê.

Read More

O Marketing Verde

O início do processo de degradação do meio ambiente e dos ecossistemas do planeta começou por volta do século XIX, em um movimento que ficou conhecido como Revolução Industrial. A utilização de grande quantidade de energia e recursos naturais na fabricação e comercialização de muitos produtos foi e é decisiva para as conseqüências desastrosas que estão assolando a Terra, se usados de forma irresponsável e sem controle. Além desse fator, outros elementos que vem contribuindo continuamente com a agressão à natureza são a crescente urbanização e concentração populacional, o consumo irresponsável de bens que contribuem com a contaminação do sol, do ar, das águas com os resíduos líquidos, sólidos e gasosos, causando também o efeito estufa, aquecimento global, elevação do nível dos mares, além do desmatamento de florestas e extinção de espécies de animais.
A preocupação com o futuro do planeta e as medidas de combate à degradação de seus recursos vem sendo evidenciados ao longo das décadas através de conferências e protocolos. Autoridades, estudiosos, cientistas, ambientalistas e demais pessoas e entidades definem processos ao meio ambiente. Muito já se ouviu falar em gestão ambiental, uma nova área do conhecimento que desenvolve políticas, programas e práticas que levam em conta a saúde, a segurança das pessoas e do meio ambiente, o desenvolvimento social e o desenvolvimento econômico, criando produtos orgânicos que amenizam o impacto ambiental, além, claro, de todas as propagandas conscientizadoras da responsabilidade social de cada um.
No entanto, não se pode esquecer que vivemos em um sistema social duvidoso. Os projetos, as políticas, programas e propagandas são interessantes, legalizados e postos em prática, porém essas novas medidas trazem conseqüências para toda cadeia de negócios, que vai desde a extração de matéria-prima, passando pela elaboração dos produtos e pela distribuição, até o produto chegar ao consumidor. E é assim que o marketing entra em ação, voltado para a gestão ambiental. A comunicação de marketing é voltada para a divulgação dos produtos verdes para os consumidores, revendedores, sociedades e públicos interessados, enfatizando a preocupação da empresa com o clima do planeta, com a renovação dos recursos da Terra. As ações podem ser as utilizações de papel reciclado na publicidade impressa, em campanhas de conscientização dos cuidados que todos devem ter com os ecossistemas ou um evento que mobiliza a sociedade para limpar rios e mares. E paralelo a isso, o lançamento de produtos verdes com o desenvolvimento de embalagens biodegradáveis, e com um menor ciclo de vida para que se possa reciclar depois. Claro, todos esses produtos são encarecidos, e como o lucro é sinônimo de capitalismo, não seria de se estranhar que essa fosse uma grande jogada de marketing mascarada por uma causa nobre e comovente.
Portanto, não basta que medidas assim vigorem apenas no papel. É preciso a colaboração de todos, sem exceção, principalmente de grandes indústrias que esquecem da sua responsabilidade social. Priorizar o desenvolvimento econômico sem se importar com a catástrofe ambiental que vem ocorrendo, e que provavelmente se agravará em médio prazo, pode acarretar problemas irreversíveis. Todos esses projetos, políticas, programas e propagandas não são apenas métodos que tentam amenizar o impacto ambiental, essas medidas, a cada devastação, a cada queimada, a cada rio poluído, passam a ser uma questão de sobrevivência. A polêmica é grande e o assunto repercute cada vez mais na mídia. Dinheiro não se come, e provavelmente essa seja a única teoria que o mundo venha a aprender na prática em um futuro não muito distante.

Stéfani Sasaki, autora do texto, é aluna do 3º ano do Ensino Médio no Colégio João Paulo I, em São Paulo. Escreveu esse texto a meu pedido, como parte das avaliações da disciplina Geografia no terceiro trimestre de 2007. A qualidade do texto me levou a colocar em prática um antigo desejo, o de publicar textos de boa qualidade dos meus aluno no blog (con autorização deles, é claro!). Espero poder repetir isso mais vezes aqui.

Read More